الترحيب بطلاب العلم والتعريف باللقاء الأول من «قال رسولي»، وتعريف الحديث.
بطاقة «اعتقادنا في النبي ﷺ» وقوانين التعلّم.
② بناء وسير اللقاء ١٥ د
الاستماع الجيّد للحديث كاملًا مع ملاحظة المتن والراوي والمصنّف.
بطاقات علوم الحديث الثلاث الملوّنة وأسئلتها: ما المتن؟ مَن المصنّف؟ مَن الراوي؟
التعريف بالراوي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ببطاقات رفّ الكتب.
③ إغلاق وتقويم ٨ د
تكرار سماع الحديث ومراجعة ما تعلّمناه عن الراوي.
أسئلة الإغلاق عن الحديث وعلومه.
دعاء كفارة المجلس وختام اللقاء.
ربط الأسرة: يسأل وليُّ الأمر طفلَه: مَن راوي الحديث الذي سمعتموه اليوم؟ ثم يُسمعه الحديثَ مرّةً واحدة ويُنصت معه، بلا تكليفٍ كتابيّ.
ورقةٌ مرجعية سريعة أثناء الدرس — الخطوات فقط دون الأهداف والزيادات؛ والنصّ الكامل في تبويب «دليل الدرس كامل».
مسار بداية اللقاء
① تهيئة
إشارة بدء اللقاء — منظومة الأرجوزة المِئِيّة (السيرة)
بسم الله الرحمن الرحيم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا طلاب العلم. نستمع الآن إلى إشارة بدء اللقاء لنعرف ماذا سيكون لقاؤنا.
منهجية الإشارة: تبدأ المعلمة بتحية الإسلام، ثم تُردّد أبيات الأرجوزة المِئِيّة (منظومة السيرة) دون أن تُسمّي اللقاء؛ فيتعرّف الأطفال على لقائهم بأنفسهم، ثم تؤكّد: «نعم، لقاؤنا الآن هو لقاء قال رسولي؛ نتعلّم من كلام نبيّنا ﷺ أمورَ ديننا ودنيانا».
جواب الإشارة: «لقاؤنا اسمه قال رسولي؛ نتعلّم فيه من كلام النبي محمد ﷺ أمورَ ديننا ودنيانا».
تنبيه: تُقرأ الأبياتُ للتعريف بالمادة وتحبيب السيرة؛ ولا يُلزَم الأطفالُ بحفظها، ولا تُرسَم صورةٌ للنبي ﷺ ولا للصحابة.
اعتقادنا في النبي ﷺ
أصلٌ ثابتٌ في لقاءات «قال رسولي»: تعرض المعلمةُ بطاقةَ «اعتقادنا في النبي ﷺ» وتقرؤها ثم يردّدها الأطفال: نبيّنا محمدٌ ﷺ عبدُ الله ورسولُه، أرسله الله رحمةً للعالمين ليعلّمنا ديننا والأخلاقَ والآداب؛ نحبّه ونعظّمه ونتّبع سنّته، ولا نغلو فيه ولا نصفه بما لا يليق إلّا بالله. صلّى الله عليه وسلّم.
افتتاح اللقاء بذكر الله
تبدأ المعلمةُ بـالبسملة والحمدلة والصلاةِ على النبيّ ﷺ، ثمّ تفتتح لقاء «قال رسولي» بذكرِ الله وطلبِ العون على التعلّم ومحبّةِ النبيّ ﷺ واتّباع سنّته، وتُردّد لجذب انتباه الأطفال: «انتباه… انتباه… حان وقتُ حديثِ رسولنا ﷺ»، فيتهيّؤون للإنصات.
الحزمُ مع الهدوء: تُدير المعلمةُ اللقاءَ بحزمٍ هادئ — صوتٌ لطيفٌ، وحدودٌ واضحة، وابتسامةٌ محتسبة — دون شدّةٍ تُنفّر ولا فوضى تُشتّت.
قوانين الفصل
أحافظ على نظافة فصليإماطة الأذى عن الطريق صدقة.
أستمع وأنصتفلا أقاطع الآخرين.
أحفظ لساني ويديالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده.
أجلس جلسة صحيحةفي المساحة المخصصة لي.
أرفع يدي للمشاركةالسؤال للجميع والإجابة لمن تختاره المعلمة.
التعريف بالمادة
هذا أوّلُ لقاءٍ في مادة «قال رسولي» فلا مراجعةَ سابقة؛ تُصرف الدقائقُ في التمهيد للمادة: «مرحبًا بكم يا طلابَ العلم في أوّل لقاءات قال رسولي؛ نتعلّم حديثَ النبي محمد ﷺ، ومن رحمة الله بنا أن أرسل إلينا رسولًا يعلّمنا ديننا والأخلاقَ والآداب». واليوم نتعرّف على الحديث وعلومه وراويه.
سير اللقاء
② سير وإغلاق
المرحلة الأولى — التهيئة: تفتتح المعلمةُ بالبسملة والسلام، وتُردّد أبياتَ الأرجوزة المِئِيّة إشارةً للقاء الحديث، وترحّب: «مرحبًا بكم في أوّل لقاءات قال رسولي».
التعريف بالمادة: «في هذا اللقاء نتعلّم حديثَ النبي ﷺ؛ ومن رحمة الله أن أرسل إلينا رسولًا يعلّمنا ديننا والأخلاقَ والآداب، فأتأدّب مع كلامه وأعظّمه وأفعل كما كان يفعل وأتّبع سنّته لأفوز بالجنة».
مثالٌ توضيحيّ: «علّمني نبيّي في الحديث أن آكل بيدي اليُمنى وأسمّي الله قبل أن آكل فأقول: بسم الله؛ فأمتثل أمره وأفعل كما كان يفعل».
ما هو الحديث؟ تسأل ثم تجيب: هو أقوالُ وأفعالُ وتقاريرُ النبي محمد ﷺ، نقلها أصحابه.
بطاقة الاعتقاد: «وماذا نعتقد في نبيّنا؟» تعرض بطاقةَ «اعتقادنا في النبي ﷺ» وتقرؤها، ثم تذكر قوانينَ التعلّم.
علوم الحديث: تعرض ثلاثَ بطاقاتٍ ملوّنة وتسأل: ما المتن؟ (كلام النبي ﷺ، وتضعها عند كلامه) · مَن المصنّف؟ (الذي جمع الأحاديث في كتب، وتضعها عند الترمذي) · مَن الراوي؟ (الصحابيُّ الذي نقل الحديث).
التعريف بالراوي: «سنتعرّف اليوم على الراوي» (تكتب في بطاقات رفّ الكتب): اسمُه عبد الله بن عباس، ابنُ عمّ رسول الله ﷺ.
من صفات الراوي: كان من المكثرين من رواية الحديث، وكان النبيُّ ﷺ يحبّه، ولُقّب بترجمان القرآن (والترجمانُ الذي ينقل الكلام من لغةٍ إلى أخرى).
دعوة النبيّ ﷺ له: دعا له النبيُّ ﷺ فقال: «اللهمّ فقّهه في الدين، وعلّمه التأويل».
المعنى المركزي: الحديثُ كلامُ نبيّنا محمد ﷺ نقله لنا أصحابه؛ له متنٌ ومصنّفٌ وراوٍ، وراوي حديثنا اليوم عبد الله بن عباس رضي الله عنهما.
تصحيح فهم الطفل: نعظّم النبيَّ ﷺ ونحبّه ونتّبع سنّته من غير غلوٍّ فيه؛ فهو عبدُ الله ورسوله لا يُعبَد ولا يُدعى. ونعظّم الصحابةَ رواةَ الحديث. ولا تُرسَم صورةٌ للنبي ﷺ ولا للصحابة.
وقفة تربوية: تعظيمُ حديث النبيّ ﷺ (تربطها المعلمة بالتأدّب مع كلام النبيّ ﷺ لا بالغلوّ فيه)
من أعظم تكريم الله للطفل أن أرسل إليه رسولًا يعلّمه دينَه والأخلاقَ والآداب. وهذا اللقاءُ يفتح بابَ المادة: يعرّف الطفلَ بالحديث وعلومه وراويه، فيتأدّب مع كلام النبيّ ﷺ ويعظّمه قبل أن يتعلّم معانيه في اللقاءين التاليين.
ضابط عقدي وتربوي: نحبّ النبيَّ ﷺ ونعظّمه ونتّبع سنّته من غير غلوٍّ؛ فهو عبدُ الله ورسوله لا يُعبَد ولا يُدعى ولا يُصوَّر. ونثبت نصَّ الحديث كما ورد بلا زيادةٍ ولا نقص، ونعظّم الصحابةَ الذين نقلوه إلينا.
الوسائل والصور المعروضة في اللقاء
البطاقة الكبيرة
بطاقة الحديثتُعرض أثناء الاستماع
متن · مصنّف راوٍ
بطاقات علوم الحديثملوّنة، كلٌّ بموضعه
رفّ الكتب
معلومات الراويابن عباس رضي الله عنهما
🎧
السمّاعةللاستماع للحديث
النشاط المصاحب
بطاقاتُ المواقف المصوّرة — ستُّ مشاهدَ (أشياء ودمًى خشبيّة بلا ملامح) يفرزها الطفل على لوحتَي «ما يحبّه الله» و«أصلح الموقف»؛ الجوابُ في مفتاح المعلمة بصفحةٍ مستقلّة. 🖨️ بطاقات المواقف للطباعة ↗
تكرار سماع الحديث ومراجعة الراوي
فكرةُ النشاط بلمحة
الهدفأن يتعرّف الطفلُ على علوم الحديث (المتن والمصنّف والراوي)، ويذكر ما تعلّمه عن الراوي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما.
الأدواتسمّاعة · بطاقة كبيرة للحديث · بطاقات الاستراتيجية.
التهيئةتُعاد تشغيلُ الحديث ليسمعه الأطفالُ مرّةً أخرى مع الإشارة إلى البطاقة الكبيرة.
خطوات التنفيذ
تُعيد المعلمةُ تشغيلَ الحديث مع الإشارة إلى البطاقة الكبيرة.
تسأل: ما المتن؟ مَن المصنّف؟ مَن الراوي؟ ويجيب الأطفالُ بالدور.
تُخرج بطاقاتِ الراوي ويراجعون: اسمه · قرابته من النبي ﷺ · لقبه · دعوة النبيّ له.
أسئلة أثناء النشاط (التغذية الراجعة)
ما هو الحديث؟ (أقوال النبي ﷺ وأفعاله نقلها أصحابه)
ما المتن؟ (كلام النبي ﷺ) · مَن المصنّف؟ (مَن جمع الأحاديث)
مَن راوي حديثنا؟ (عبد الله بن عباس رضي الله عنهما)
اذكر معلومةً عن الراوي. (ابن عمّ النبي · ترجمان القرآن)
اقتراحات للتكرار مراجعة تعريف الحديث وعلومه ٣ دقائق في مطلع اللقاء التالي قبل الدرس الجديد.
كفارة المجلس · خاتمة اللقاء
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
العلاقة التكاملية لهذا اللقاء
الفكرة الناظمة للوحدة: كرّمني الله، ومن أعظم تكريمه أن أرسل إليّ رسولًا يعلّمني ديني والأخلاقَ والآداب.
سؤال اليوم: ما هو الحديث؟ ومَن الذي نقله إلينا؟
هذا اللقاء: قال رسولي — حديث «احفظ الله يحفظك» (١): علوم الحديث والتعريف بالراوي.
كيف يتكامل هذا اللقاء مع بقية دروس اليوم والوحدة؟
هذا اللقاءُ يفتح بابَ المادة كلّها: يعرّف الطفلَ بالحديث وعلومه وراويه فيتأدّب مع كلام النبيّ ﷺ قبل أن يتعلّم معانيه، ويمهّد للقاء الثاني «معاني الحديث». وهذه جسورُ الربط:
أدب واقتداء — تطبيق الحديث
ما نتعلّمه من الحديث نطبّقه أدبًا (كالأكل باليمين). حركةُ المعلمة: «أفعل كما كان نبيّي ﷺ يفعل».
أحبّك ربي — «إذا سألت فاسأل الله»
هذا الحديثُ نفسُه ورد في «أحبك ربي». حركةُ المعلمة: «نطلب من الله وحده».
علّمني ربي — نعمة الرسول ﷺ
من تكريم الله إرسالُ الرسول ﷺ. حركةُ المعلمة: «من علّمنا ديننا؟ نبيّنا ﷺ عن ربّنا».
في المكتبة رفُّ الراوي، وفي الإدراك مواضعُ علوم الحديث. حركةُ المعلمة: ربطُ الحديث بألعاب الأركان.
فكرة للربط السريع
يمهّد هذا اللقاءُ للقاء الثاني «معاني الحديث: احفظ الله يحفظك»، ثم للقاء الثالث في بقيّة وصايا الحديث. ويتّصل بركن المكتبة عبر استراتيجية رفّ الكتب لمعلومات الراوي.
التقويم في منهج غرس القيم ثلاثي المراحل — يرصد الطفل قبل الدرس وأثناءه وبعده.
التقويم القبلي
هل تعرف مَن هو نبيّنا محمد ﷺ؟
ما معنى كلمة «حديث»؟ ومَن الذي قاله؟
مَن هم أصحاب النبي ﷺ؟
التقويم التكويني
حسن الإنصات أثناء الاستماع وملاحظة المتن والراوي والمصنّف
مشاركته في وضع البطاقات الملوّنة الثلاث في مواضعها
ترديد بطاقة اعتقادنا في النبي ﷺ
تفاعله مع معلومات الراوي على بطاقات رفّ الكتب
التقويم النهائي
ما هو الحديث؟ · ما المتن؟ · مَن المصنّف؟ · مَن الراوي؟
اذكر معلومةً واحدة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما
المعيار: ثلاث إجابات صحيحة من خمس
مؤشرات النجاح
المؤشر المعرفي
يعرّف الحديثَ بأنّه كلام النبي ﷺ وأفعاله نقلها أصحابه.
المؤشر المفاهيمي
يميّز بين المتن والمصنّف والراوي.
المؤشر المهاري
يسمّي راوي الحديث: عبد الله بن عباس رضي الله عنهما.
المؤشر الوجداني
يعظّم كلامَ النبي ﷺ ويذكر معلومةً عن الراوي.
الآداب الصفية لحظات تربوية ذهبية — تبدأ المعلمة كل فكرة بآية أو نص حديث، ولا يعلو صوتها على النص الشرعي. الحزم مع الهدوء دائمًا.
آداب المعلمة — مقدمة الرعاية
تبدأ بالبسملة والحمدلة والدعاء: «اللهم علّمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علّمتنا».
تنطلق كل فكرة بآية أو نص حديث شريف.
الحزم مع الهدوء — فلا يعلو صوت المعلمة على النص الشرعي.
آداب الطفل في مجلس الحديث والسنّة
أجلس بسكينة وأُحسن الاستماع عند سماع حديث النبيّ ﷺ.
أُعظّم كلامَ النبيّ ﷺ وأردّده بأدب ووضوح، وأرفع يدي وأنتظر دوري قبل الإجابة.
أحافظ على بطاقة الحديث والبطاقات، ولا أسخر من إجابة أحد وأساعد زميلي برفق.
١ · تعظيم بطاقة الحديث
الموقفعبث طفلٌ بالبطاقة الكبيرة للحديث.
الرد المقترح«بطاقةُ حديث النبيّ ﷺ نكرّمها ولا نعبث بها؛ نضعها في مكانها بأدب، فكلامُ نبيّنا نعظّمه».
أيذكّره أنّ الحديث كلامُ النبيّ ﷺ وأفعاله نقلها أصحابه.
بيسأله: مَن راوي الحديث الذي سمعتَه اليوم؟
← يرسّخ تعريف الحديث قبل الصف.
٣ · تهيئة بالإنصات
أيُسمعه الحديثَ مرّةً واحدة ويُنصت معه بأدب.
بيذكّره بأدب الإنصات عند سماع حديث النبيّ ﷺ.
← يعيش الطفل أدبَ الحديث.
٤ · تهيئة بالتطبيق
أيذكّره أن يأكل باليمين ويسمّي الله اتّباعًا لسنّة النبيّ ﷺ.
بيقول معه: «أفعل كما كان نبيّي ﷺ يفعل».
← يربط الحديث بالعمل.
٥ · تهيئة تعاونية أسرية
تحبّب الأسرةُ النبيَّ ﷺ إلى الطفل وتعظّم سنّته، وتترضّى عن الصحابة رواةِ الحديث، من غير غلوٍّ في النبيّ ﷺ ولا وصفٍ له بما لا يليق إلّا بالله.
← يزرع محبة النبي ﷺ وتوقير الصحابة.
أسئلة تطرحها على طفلك
ما هو الحديث؟ (أقوال النبي ﷺ وأفعاله نقلها أصحابه)
مَن راوي حديثنا اليوم؟ (عبد الله بن عباس رضي الله عنهما)
ما المتن؟ ومَن المصنّف؟ (المتن كلام النبي ﷺ · المصنّف من جمع الأحاديث)
بأيّ يدٍ نأكل اتّباعًا للسنّة؟ (باليمين مع التسمية)
هل نعبد النبيَّ ﷺ أم نحبّه ونتّبعه؟ (نحبّه ونتّبعه · نعبد الله وحده)
‹
أولياء أمور الفصل
غرس القيم · دليل المعلمة
اليوم
بسم الله الرحمن الرحيم 🌿
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
📖 بدأ أبناؤكم اليوم بحمد الله أوّلَ لقاءات «قال رسولي» في وحدة «أنا مخلوق كرّمني الله»، وتعلّموا أنّ الحديثَ هو أقوالُ النبيّ محمد ﷺ وأفعاله نقلها أصحابه، وتعرّفوا على راوي حديث «احفظ الله يحفظك»: عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، ابنِ عمّ النبيّ ﷺ وترجمانِ القرآن.
🏡 نشاط بيتي: اسألوا طفلكم: مَن راوي الحديث الذي سمعتموه اليوم؟ ثم أسمعوه الحديثَ مرّةً واحدة وأنصتوا معه. من غير واجبٍ كتابيّ.
💚 جزاكم الله خيرًا، ونسأل الله أن يرزق أبناءنا حبَّ نبيّهم ﷺ واتّباعَ سنّته — فريق نادي غرس القيم
٨:٣٠ ص
اكتب رسالة…
انسخي الرسالة وأرسليها عبر واتساب أو تيليجرام — يُنسّق الغامق *هكذا* والمائل _هكذا_ تلقائيًا عند اللصق.
القيم الأساسية للدرس
تعظيم كلام النبي ﷺ
التأدّبُ مع الحديث وحسنُ الإنصات إليه.
محبة النبي ﷺ واتّباع سنّته
أن نفعل كما كان يفعل اتّباعًا له بلا غلوّ.
شكر نعمة إرسال الرسول ﷺ
حمدُ الله على رسوله الذي علّمنا ديننا.
توقير الصحابة رواة الحديث
محبّتُهم والترضّي عنهم فقد حفظوا لنا الدين.
كيف تغرس المعلمة القيم أثناء الدرس؟
تنطلق من الأرجوزة المِئِيّة لتحبيب السيرة والتعريف بالمادة.
تُسمِع الحديثَ كما ورد وتبيّن علومَه (المتن والمصنّف والراوي).
تعظّم النبيَّ ﷺ وتحبّبه بلا غلوّ، وتترضّى عن الصحابة.
لا تُصوّر النبيَّ ﷺ ولا الصحابة، وتثبت نصَّ الحديث بلا زيادةٍ ولا نقص.
المفاهيم الأساسية
الحديث
أقوالُ وأفعالُ وتقاريرُ النبي محمد ﷺ، نقلها أصحابه.
المتن
كلامُ النبي ﷺ.
المصنّف
هو الذي جمع الأحاديثَ في كتب.
الراوي
هو الصحابيُّ الذي نقل الحديث.
الاستراتيجيات التعليمية
رفّ الكتبعرضُ معلومات الراوي في بطاقات.
البطاقات الملوّنة الثلاثالمتن والمصنّف والراوي في مواضعها.
الاستماع الصوتيّسماعُ الحديث بالسمّاعة مع البطاقة الكبيرة.
الحوار والسؤالحول علوم الحديث.
التعزيزالثناءُ على حسن الإنصات وإصابة موضع البطاقة.
الأساليب العشرة
١ · الحوار
«وما هو الحديث؟» وأسئلةُ المتن والمصنّف والراوي.
٢ · الوسيلة الحسّية
البطاقةُ الكبيرة والبطاقاتُ الملوّنة وبطاقةُ الاعتقاد.
٣ · السؤال
الأسئلةُ الثلاثة عن علوم الحديث.
٤ · التعزيز
الثناءُ على من يُحسن الإنصات ويصيب.
٥ · الربط بالواقع
مثالُ الأكل باليمين والتسمية.
٦ · المحاكاة
أفعل كما كان النبيُّ ﷺ يفعل.
٧ · الاستماع
سماعُ الحديث بالسمّاعة.
٨ · النشيد
أبياتُ الأرجوزة المِئِيّة إشارةً للقاء.
٩ · الاستنتاج
أنّ للحديث متنًا ومصنّفًا وراويًا.
١٠ · التكرار
إعادةُ سماع الحديث ومراجعةُ الراوي.
الوسائل
مرئية
البطاقة الكبيرة للحديث · بطاقة الاعتقادالبطاقات الملوّنة الثلاث · بطاقات رفّ الكتب
سمعية
إشارة المادة: أبيات الأرجوزة المِئِيّةسمّاعة للاستماع للحديث وتكرارِه
عملية (Hands-on)
وضع البطاقات الملوّنة في مواضعهاترتيب بطاقات الراوي على الرفّإعادة سماع الحديث
قيمية (شرعية)
تعظيم كلام النبي ﷺمحبة النبي ﷺ واتّباع سنّتهتوقير الصحابة رواة الحديث
الحصيلة اللغوية تُعزّز الفهم وتُنمّي القدرة على التعبير — تُستخدَم بشكل طبيعي أثناء الدرس.
الحديثالمتنالمصنّفالراويترجمانالسنّةغلام
الكلمات الأساسية في الدرس
الكلمة
بيان المعنى
الحديث
أقوالُ وأفعالُ وتقاريرُ النبي ﷺ نقلها أصحابه.
المتن
كلامُ النبي ﷺ.
المصنّف
الذي جمع الأحاديثَ في كتب.
الراوي
الصحابيُّ الذي نقل الحديث.
ترجمان
الذي يترجم الكلامَ؛ ينقله من لغةٍ إلى أخرى.
غلام
الولدُ الصغير.
مفردات ومفاهيم علوم الحديث (للمعلمة)
السنّة
ما كان يفعله النبيُّ ﷺ فنتّبعه.
الصحابيّ
من رأى النبيَّ ﷺ وآمن به ومات على ذلك.
التأويل
فهمُ معاني القرآن وتفسيرُه (دعا النبيُّ ﷺ لابن عباس به).
كيف تستخدم المعلمة هذه الحصيلة؟
تُدرج الكلمات بشكل طبيعي في شرحها دون توقف مفاجئ.
strong> هو الذي يرى كل شيء ولا يخفى عليه شيء». هو الذي يرى كل شيء ولا يخفى عليه شيء».
تكرّر الكلمات في سياقات مختلفة لتثبيتها.
تُشجّع الأطفال على استخدامها وتثني عليهم.
الحديث وتخريجه
مصدر لضبط نصّ الحديث قبل اللقاء
حديث
صحيح الترمذي — «يا غلام إني أعلّمك كلمات… احفظ الله يحفظك»
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما (المصدر المذكور في المتن).
بطاقة الحديث الكبيرة · بطاقات علوم الحديث الملوّنة · بطاقات رفّ الكتب
وبطاقة «اعتقادنا في النبي ﷺ» — المعتمدة في مكتبة الدليل.
دعاء
دعاء النبيّ ﷺ لابن عباس
«اللهمّ فقّهه في الدين، وعلّمه التأويل».
وقت الأركان التطبيقية
الأركان مساحاتٌ غنيّة بأدوات التعلّم، مدّتها ٣٠ دقيقة، يلعب فيها الأطفال ويستكشفون الأدوات بحرّية ومرح. وتستقطع المعلمة وقتًا يسيرًا لتنفيذ نشاط تطبيقي سريع على الفكرة المركزية للدرس: الحديثُ كلامُ نبيّنا ﷺ نقله أصحابه، له متنٌ ومصنّفٌ وراوٍ. ولكلّ لقاءٍ ركنان تطبيقيّان (أ/ب) يُختاران من أركان اليوم الثمانية (المكتبة · الفنون · الإدراك · الاكتشاف · الرمل · الدكّان · البناء · المسكن).
ضابط عقدي وتربوي: نحبّ النبيَّ ﷺ ونعظّمه ونتّبع سنّته من غير غلوٍّ؛ فهو عبدُ الله ورسوله لا يُعبَد ولا يُدعى ولا يُصوَّر، ولا تُرسَم صورةٌ للنبي ﷺ ولا للصحابة. ويُثبَت نصُّ الحديث كما ورد بلا زيادةٍ ولا نقص، ويُشجَّع كلُّ طفلٍ من غير مقارنة.
رفّ الراوي
الركن (أ) — المكتبة
الأدوات والوسائل التعليمية
رفُّ كتبٍ صغير · بطاقات معلومات الراوي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما.
قوانين الركن
البقاء في مساحة الركن · توقير البطاقات · انتظار الدور · إعادتها إلى مكانها.
