مادة: علّمني ربي · الفصل الدراسي الأول

وحدة أنا مخلوق كرّمني الله — اللقاء التاسع
التفكّر في النباتات (٢) — قصة رغيف الخبز

المرحلة: تمهيدي (5–6 سنوات) · الركن الداعم: ركن الاكتشاف والدكّان
شعار نادي غرس القيم للطفولة
المدة: نصف ساعة
سؤال التركيز
كيف وصل إلينا رغيفُ الخبز؟ ومن الذي أمدّنا به؟
بوصلةُ اللقاء: تفتح به المعلمةُ الحوار وتعود إليه عند الغلق. يقيسه سؤالُ التغذية الراجعة الأول ومؤشراتُ النجاح.
جوهر اللقاء
ربّنا اللهُ هو الذي أوجد البذورَ في الأرض وأنبتها وسخّر من يعمل فيها حتى وصل إلينا رغيفُ الخبز، فهو الذي يرزقنا ويمدّنا بجميع النعم.
تظهر موسّعةً في «المعنى المركزي» بسير اللقاء؛ لو لم يبقَ من الدرس إلا جملةٌ فهي هذه.
ورقة التدريس السريعة — خطوات اللقاء أثناء الدرس
تهيئة وبداية اللقاء ٩ د
  • إشارة البدء: أنشودة «العلم هو النور الهادي»، ويتعرّف الأطفال على اللقاء بأنفسهم.
  • قوانين اللقاء وأهمّيّتها.
  • مراجعة التفكّر في النباتات وأنّ اللهَ أوجدها لتنتفع بها المخلوقات.
بناء وسير اللقاء ١٣ د
  • آيات سورة عبس ﴿فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ﴾.
  • إحضار الخبز وسؤال الأطفال.
  • قصة رغيف الخبز بمراحلها.
  • معنى اسم الله «الرب».
إغلاق وتقويم ٨ د
  • أسئلة: «من الذي يعطينا الخبز؟ من الذي خلق البذور؟».
  • إعادة سرد القصة بترتيب البطاقات.
  • دعاء كفارة المجلس وختام اللقاء.
ربط الأسرة: يُري وليُّ الأمر طفلَه رغيفَ خبزٍ في البيت ويسأله: مَن الذي أمدّنا به؟ ثم يقولان معًا: «الحمد لله الذي رزقنا». بلا واجبٍ كتابيّ.
ورقةٌ مرجعية سريعة أثناء الدرس — الخطوات فقط دون الأهداف والزيادات؛ والنصّ الكامل في تبويب «دليل الدرس كامل».

مسار بداية اللقاء

① تهيئة

إشارة بدء اللقاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا طلاب العلم المباركين. نستمع الآن إلى إشارة بدء اللقاء لنعرف ماذا سيكون لقاؤنا.

الإشارة الثابتة: تُشغّل المعلمة أنشودة العلم هو النور الهادي علامةً ثابتةً لبدء لقاء علّمني ربي (لا تُسمّي المعلمة اللقاء)؛ فيتهيّأ الأطفال للجلوس والإنصات، ويتعرّفون بأنفسهم على اللقاء من إشارته.

فيديو إشارة بدء لقاء علّمني ربي — تستعين به المعلمة لضبط نغمة الإشارة (نفس إشارة المادة في جميع الوحدات).
▶ أنشودة العلم هو النور الهادي (يوتيوب)

بعد الإشارة: يتعرّف الأطفال بأنفسهم على اللقاء، ثم تؤكّد المعلمة: «نعم، لقاؤنا الآن لقاء علّمني ربي».

افتتاح اللقاء بذكر الله وطلبِ العون

تبدأ المعلمةُ بـالبسملة والحمدلة والصلاةِ على النبيّ ﷺ، ثمّ تُنبّه الأطفال بنشيد التهيئة: «انتباه… انتباه… حان وقتُ العلم»، فيتهيّؤون للإنصات والتفكّر.

دعاءُ طلب العلم
اللَّهُمَّ عَلِّمْنَا مَا يَنْفَعُنَا، وَانْفَعْنَا بِمَا عَلَّمْتَنَا، وَزِدْنَا عِلْمًا
«مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ».رواه مسلم (٢٦٩٩) — فضلُ مجالس العلم والذكر تحفّها الملائكة

الحزمُ مع الهدوء: تُدير المعلمةُ اللقاءَ بحزمٍ هادئ — صوتٌ لطيفٌ، وحدودٌ واضحة، وابتسامةٌ محتسبة — دون شدّةٍ تُنفّر ولا فوضى تُشتّت.

قوانين الفصل

أحافظ على نظافة فصليإماطة الأذى عن الطريق صدقة.
أستمع وأنصتفلا أقاطع الآخرين.
أحفظ لساني ويديالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده.
أجلس جلسة صحيحةفي المساحة المخصصة لي.
أرفع يدي للمشاركةالسؤال للجميع والإجابة لمن تختاره المعلمة.

مراجعة سريعة

تعرض المعلمةُ بطاقةَ الوحدة وتسألهم عن اسمها «أنا مخلوقٌ كرّمني الله»، ثم تراجع معهم ما تعلّموه بالأمس: أنّهم تفكّروا في النبات، وأنّ اللهَ أوجده في الأرض لتنتفع منه المخلوقات؛ تمهيدًا لتتبّع رحلةِ طعامٍ واحدٍ من أوّلها إلى آخرها: رغيفُ الخبز.

سير اللقاء

② بناء وسير
الآيةُ والطعام: تُخبرهم أنّهم سيتفكّرون في طعامٍ رزقنا اللهُ إيّاه ليعرفوا كيف وصل إلينا، بعد الاستماع للآية: ﴿فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ… فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا…﴾؛ ومن هذا الطعام الخبز.
بطاقات قصة رغيف الخبز بمراحلها
بطاقات قصة رغيف الخبز تُعرض بترتيب مراحلها
إحضارُ الخبز: تُحضر لهم الخبزَ ليتعرّفوا عليه وتسأل: من لديه خبز؟ ومن يحبّه؟
قصةُ رغيف الخبز: يُوجِد الربُّ حبوبَ القمح، ثم يأخذها المزارعُ ويحرثها في التربة، ويُنزل الربُّ المطرَ ويسخّر من يسقي الزرع، فيُنبت الربُّ القمح، ثم يطحنه المزارعُ ويبيعه للخبّاز، فيعجن الخبّازُ الدقيقَ ويضعه في الفرن ليخرجَ الخبز، ويرزقنا الربُّ لنشتريَه ونأكله.
مَن يعطينا الخبز؟ بعد القصة تسأل: من الذي يعطينا الخبز؟ ربّنا هو الذي أمدّنا به، وهو الذي أوجد القمحَ وأنزل المطرَ وسخّر من يعمل.
اسمُ الله الرب: ما معنى اسمه؟ «هو ربّي الذي ربّاني وربّى جميعَ العالمين بنعمته، وهو معبودي ليس لي معبودٌ سواه»؛ ربّنا أوجدنا من العدم، وأعدّنا بالسمع والبصر والفؤاد، وأمدّنا بجميع الأرزاق.
الجملة الختامية (المعنى المركزي): «ربّنا اللهُ هو الذي أوجد البذورَ وأنبتها ورزقنا الخبز، فله الحمد» — يردّدها الأطفال.

الوسائل والصور المعروضة في اللقاء

الصورُ أعلاه بمساراتٍ جاهزة تُوضَع فيها صورُ الوحدة عند توفّرها.

الإغلاق — التغذية الراجعة

③ إغلاق

النشاط المصاحب

نشاطُ هذا اللقاء ترتيبٌ وإعادةُ سردٍ لبطاقات قصة رغيف الخبز.

«أعِد قصة رغيف الخبز» (ترتيب وسرد وتغذية راجعة)

فكرةُ النشاط بلمحة
الهدفأن يتعرّف الطفلُ على رحلة وصول الخبز إلينا، وأن يذكرَ أنّ ربَّنا هو الذي أوجد البذورَ ورزقنا.
الأدواتبطاقات قصة رغيف الخبز.
خطوات التنفيذ
  1. من الذي يعطينا الخبز؟
  2. من الذي خلق البذور؟
  3. يرتّب الطفلُ بطاقاتِ القصة بحسب مراحلها، ثم يعيد سردها من خلال البطاقات المرتّبة.
أسئلة أثناء النشاط
مَن أوجد حبوبَ القمح؟
مَن يُنزل المطرَ ليسقيَ الزرع؟
مَن الذي رزقنا الخبز؟
اختيارات حسب حاجة الطفل
الخجول: يرتّب مرحلةً واحدة ويسمّيها، ويُثنى عليه بـ«جزاك الله خيرًا».
السريع: يرتّب القصةَ كاملةً ويعيد سردها.
كثير الحركة: يثبّت البطاقاتِ على السبورة بدورٍ منظّم.
دعاء ختام النشاطسبحانك اللهمّ وبحمدك، أشهد أن لا إله إلّا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
اختيارات الأنشطة الإضافية
تلبية الاحتياجات الفرديةالبطيء: يرتّب بمساعدة صورةٍ نموذجية. الخجول: «جزاك الله خيرًا» عند أوّل مشاركة. النشيط: يثبّت البطاقات.
الربط بالمواد الأخرىمهاراتي: ترتيبٌ وتسلسلٌ للمراحل. أحبك ربي: اسمُ الله الرب. أدب واقتداء: تقديرُ عمل المزارع والخبّاز.
التوسيع والإثراءبيتي: يشكر اللهَ عند الوجبة: «الحمد لله الذي رزقنا». تمثيلي: يمثّل شراءَ الخبز من الدكّان.
اقتراحات للتكرار مراجعةٌ سريعةٌ ٣ دقائق بترتيب مراحل الخبز في مطلع الحصّة التالية.
كفارة المجلس · خاتمة اللقاء
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.

العلاقة التكاملية لهذا اللقاء

أساسُ الوحدة: يُكمل التفكّرَ في النبات بتتبّع رحلةٍ واحدةٍ من أوّلها إلى آخرها، فيرى الطفلُ يدَ الله في كلّ خطوة.
امتدادٌ في الوحدة: يثبّت معنى اسم الله «الرب» الذي ربّانا ورزقنا، تمهيدًا للتفكّر في المخلوقات الحيّة في اللقاءات التالية.
هذا اللقاء: علّمني ربي — قصة رغيف الخبز.

كيف يتكامل هذا اللقاء مع بقية دروس اليوم والوحدة؟

ركن الاكتشاف
نشاطُ دورة حياة الفول: زرعُ الحبّة وملاحظةُ تغيّرها ونَسبةُ الإنبات لله.
ركن الدكّان
ترتيبُ مراحل وصول الخبز وتمثيلُ شرائه من الدكّان.
امتدادٌ في الوحدة
يمهّد للتفكّر في النحلة والنمل والبحار.
التقويم في منهج غرس القيم ثلاثي المراحل — يرصد الطفل قبل الدرس وأثناءه وبعده.

التقويم القبلي

  • هل تحبّ الخبز؟ ومن أين نأتي به؟
  • ماذا نحتاج لنزرع القمح؟
  • من يُنزل المطر؟

التقويم التكويني

  • تفاعل الطفل عند رؤية الخبز وتسميتِه
  • متابعته لمراحل القصة وذكرُه لمرحلةٍ منها
  • إجابته أنّ الربَّ هو الذي أوجد القمحَ وأنزل المطر
  • ترديده معنى اسم الله الرب

التقويم النهائي

  • مَن يعطينا الخبز؟ · مَن خلق البذور؟ · أعِد قصة رغيف الخبز بترتيب البطاقات
  • المعيار: ترتيبُ ثلاث مراحل على الأقلّ مع الإجابة أنّ الربَّ هو الذي رزقنا

مؤشرات النجاح

يَنسب الإيجادَ لله
يذكر أنّ ربَّنا اللهَ هو الذي أوجد البذورَ في الأرض.
يعرف اسمَ الرب
يردّد معنى اسم الله «الرب».
يذكر المراحل
يذكر ثلاث مراحل على الأقلّ من رحلة وصول الخبز.
يعيد السرد
يعيد سردَ القصة بالبطاقات.
الآداب الصفية لحظات تربوية ذهبية — تبدأ المعلمة كل فكرة بآية أو نص حديث، ولا يعلو صوتها على النص الشرعي. الحزم مع الهدوء دائمًا.
آداب المعلمة — مقدمة الرعاية
  • تبدأ بالبسملة والحمدلة والدعاء: «اللهم علّمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علّمتنا».
  • تنطلق كل فكرة بآية أو نص حديث شريف.
  • الحزم مع الهدوء — فلا يعلو صوت المعلمة على النص الشرعي.
آداب الطفل
  • الجلوس في المساحة المخصصة له.
  • الاستماع وعدم المقاطعة.
  • المشاركة بلطف واحترام حديث الآخرين.
١ · شكرُ نعمة الطعام
الموقفبدأ طفلٌ الأكلَ دون بسملةٍ أو شكر.
الرد المقترح«رحلةٌ طويلةٌ حتى وصل الخبزُ إليك، وربّنا هو الذي رزقك إيّاه. قل قبل الأكل: بسم الله، وبعده: الحمد لله الذي رزقنا».
القيمةشكر الطعام — نسبةُ الرزق لله الرب.
٢ · عدمُ إهدار الخبز
الموقفرمى طفلٌ كِسرةَ خبزٍ على الأرض.
الرد المقترح«الخبزُ نعمةٌ مرّت بمراحل كثيرة حتى وصلت إلينا؛ نرفعها ونقدّرها ولا نُهدرها. مَن يشكر النعمةَ يزيده اللهُ من فضله».
القيمةتقدير النعمة — عدم الإسراف.
٣ · تقديرُ عمل الآخرين
الموقفاستهان طفلٌ بعمل المزارع أو الخبّاز.
الرد المقترح«اللهُ سخّر المزارعَ والخبّازَ ليصلَ الخبزُ إلينا؛ نقدّر عملَهم ونشكر اللهَ الذي سخّرهم لنا. جزاهم الله خيرًا».
القيمةتقدير عمل من سخّرهم الله لخدمتنا.
٤ · التفكّرُ في تدبير الله
الموقفتعجّب طفلٌ كيف صارت حبّةُ القمح رغيفًا.
الرد المقترح«سبحان الله! من حبّةٍ صغيرة دبّر ربُّنا رحلةً كاملةً حتى صارت خبزًا. التفكّرُ في تدبير الله يزيدنا تعظيمًا له».
القيمةالتفكّر — تعظيم تدبير الله ورزقه.
٥ · أدبُ المشاركة بالدور
الموقفتسابق طفلان على ترتيب البطاقات معًا.
الرد المقترح«لكلٍّ دورُه يا أبطال؛ انتظرْ حتى يأتي دورُك. حسنُ الانتظار من أدب المجلس. جزاكما الله خيرًا».
القيمةضبط النفس — أدب المشاركة بالدور.
القيمة تترسّخ حين تُعاش في البيت كما تُتعلَّم في الفصل — هذه التهيئات يُطبّقها ولي الأمر قبل الدرس وبعده.
١ · تهيئة وجدانية
أيُحدّث وليُّ الأمر طفلَه أنّ ربَّنا هو الذي رزقنا الطعامَ ودبّر وصولَه إلينا، فيمتلئ قلبُه شكرًا لله.
بيقول له عند الطعام: «الحمد لله الذي رزقنا هذا الخبزَ ودبّر وصولَه إلينا».
← يربط الطفلُ بين الدرس وشكرِ الله على نعمة الطعام.
٢ · تهيئة معرفية
أيحكي لطفله رحلةَ الخبز: قمحٌ يزرعه المزارع، ومطرٌ يُنزله الله، وطحنٌ وعجنٌ وخبز.
بيسأله بلطف: «من أوجد حبّةَ القمح؟ ومن أنزل المطر؟»
← يرسّخ المفهومَ قبل سماعه في الصف.
٣ · تهيئة حسية
أيُري طفلَه رغيفَ خبزٍ وحبوبَ قمحٍ إن توفّرت، ويتأمّلان الفرقَ بينهما.
بيعجنان معًا قليلًا من الدقيق ليعيش الطفلُ مرحلةً من رحلة الخبز.
← يعيشُ الطفلُ المعنى واقعيًّا قبل عرضه في الصف.
٤ · تهيئة عملية بسيطة
أيساعد طفلَه على تذكّر ثلاث مراحل من رحلة الخبز ليعيدها في الصف.
بيساعده على ترديد: «الحمد لله الذي رزقنا».
← مشاركةُ الأسرة تعطي الطفلَ حافزًا للعرض أمام زملائه.
٥ · تهيئة سلوكية
أيشجّع طفلَه على شكر الله عند الطعام وعدمِ إهدار الخبز.
بيذكّره بتقدير عمل المزارع والخبّاز ممّن سخّرهم الله.
← يصبح السلوكُ اليوميّ نفسُه جزءًا من الدرس.
٦ · تهيئة بالقصص

يحكي لطفله قصةَ رغيف الخبز من الحبّة إلى المائدة، ليتعلّم كيف دبّر اللهُ رزقنا وسخّر له من يعمل.

← القصةُ تزرعُ شكرَ الرزق وتقديرَ النعمة في وجدان الطفل.
أسئلة تطرحها على طفلك
مَن الذي يعطينا الخبز؟
مَن الذي خلق البذورَ وأنبتها؟
اذكر مرحلةً من رحلة وصول الخبز؟
ما معنى اسم الله «الرب»؟
ماذا نقول شكرًا لله على رزقنا؟

القيم الأساسية للدرس

شكر نعمة الطعام
شكرُ الله على نعمة الطعام الذي رزقنا إيّاه.
تقدير النعمة
عدمُ إهدار الخبز وتقديرُ نعمة الله.
تقدير عمل الآخرين
تقديرُ عمل المزارع والخبّاز ممّن سخّرهم الله.
التفكّر في التدبير
التأمّلُ في تدبير الله ورزقه في رحلة الخبز.
تعظيم اسم الله الرب
اللهُ هو الربُّ الذي ربّانا ورزقنا ودبّر أمورنا.
أدب مجلس العلم
الالتزامُ بقوانين اللقاء والمشاركةُ بالدور.
كيف تغرس المعلمة القيم أثناء الدرس؟
  • عند كلِّ مرحلة: «مَن دبّر هذا؟ ربّنا الله» ثم «الحمد لله».
  • ربطُ الطعام بالشكر: «نشكر اللهَ قبل الأكل وبعده».
  • تعزيزُ تقدير النعمة: «لا نُهدر الخبزَ فهو رزقٌ من الله».
  • المعلمةُ تُظهر تعظيمَها لله: «سبحان مَن دبّر رحلةَ الخبز حتى وصل إلينا».

المفاهيم الأساسية

الرب
هو ربّي الذي ربّاني وربّى جميعَ العالمين بنعمته، وهو معبودي ليس لي معبودٌ سواه.
البذرة / حبّة القمح
ما أوجده اللهُ في الأرض فينبت منه الزرع.
الحرث
شقُّ الأرض وإعدادُها للزراعة.
الطحن
تحويلُ حبّ القمح إلى دقيق.
العجن
خلطُ الدقيق بالماء لصنع الخبز.

الأدلّة الشرعية على التفكّر في الرزق

﴿فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ ۝ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ۝ ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا ۝ فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا ۝ … ۝ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ﴾عبس ٢٤–٣٢ — النظرُ في الطعام وكيف أنبته الله ورزقنا إيّاه

تُقرأ الآياتُ بتدبّرٍ وتُبسَّط معانيها للطفل: أنزل اللهُ الماءَ فأنبت الحبَّ الذي يصير خبزًا؛ فالتفكّرُ في الرزق له دليلُه من الوحي.

الاستراتيجيات التعليمية

القصةسردُ قصة رغيف الخبز بمراحلها.
إعادة السردإعادةُ سرد القصة بترتيب البطاقات.
الترتيب بالبطاقاتترتيبُ مراحل وصول الخبز.
الوسيلة الحقيقيةالخبزُ يلمسه الطفلُ ويتعرّف عليه.
الاستماع المؤثّرتلاوةُ آيات سورة عبس بتدبّر.
الترديد الجماعيمعنى اسم الله الرب.

الأساليب العشرة

١ · القصة
قصةُ رغيف الخبز من الحبّة إلى المائدة.
٢ · الوسيلة الحسّية
الخبزُ الحقيقيّ وبطاقاتُ القصة.
٣ · الحوار
«من لديه خبز؟ ومن يحبّ الخبز؟».
٤ · السؤال
«من الذي يعطينا الخبز؟ من الذي خلق البذور؟».
٥ · الترتيب والتسلسل
ترتيبُ مراحل رحلة الخبز.
٦ · الاستماع المؤثّر
تلاوةُ آيات سورة عبس بتدبّر.
٧ · إعادة السرد
إعادةُ سرد القصة بالبطاقات.
٨ · التعزيز الإيجابي
الثناءُ على إعادة السرد الصحيحة.
٩ · الربط بالواقع
وقتُ الوجبة وخبزُ البيت.
١٠ · الترديد الجماعي
«الحمد لله الذي رزقنا».

الوسائل

مرئية

بطاقات قصة رغيف الخبزعرض بوربوينت لمراحل وصول الخبزبطاقة اسم الوحدة

سمعية

نشيد «العلم هو النور الهادي»تلاوة ﴿فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ﴾

عملية (Hands-on)

الخبز (وسيلة حقيقية)ترتيب بطاقات القصة وإعادة السردلابتوب وعارض

قيمية (شرعية)

ترديد: الحمد لله الذي رزقناتقدير النعمة وعدم إهدار الخبزتعزيز شرعي: بارك الله فيك
الحصيلة اللغوية تُعزّز الفهم وتُنمّي القدرة على التعبير — تُستخدَم بشكل طبيعي أثناء الدرس.
شبكة كلمات الحصيلة الرزق القمح المزارع الخبّاز يحرث يطحن
الكلمات الأساسية في الدرس
الكلمةبيان المعنى
الربالذي ربّانا وربّى العالمين بنعمته.
القمححبٌّ يُطحن فيصير دقيقًا يُصنع منه الخبز.
المزارعمن يزرع الأرضَ ويعتني بالزرع.
الخبّازمن يعجن الدقيقَ ويخبزه.
يحرثيشقّ الأرضَ ليزرعها.
يطحنيجعل الحبَّ دقيقًا ناعمًا.
الرزقما يعطينا اللهُ من طعامٍ ونعم.
كيف تستخدم المعلمة هذه الحصيلة؟
  • تُدرجُ الكلماتِ بشكلٍ طبيعيٍّ في شرحها دون توقّفٍ مفاجئ.
  • تستخدمُ الكلمةَ في جملةٍ واضحة ثم تُبسّط معناها للطفل.
  • تكرّرُ الكلماتِ في سياقاتٍ مختلفة لتثبيتها.
  • تُشجّعُ الأطفالَ على استخدامها وتثني عليهم.
القرآن الكريم — مصادر التفسير
آيةُ اللقاء للتدبّر مع الأطفال
قرآن
﴿فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ … مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ﴾
سورة عبس: 24–32
تفسير السعدي
مصادر عقدية ومعرفية للّقاء
عقيدة
الدرر السنية — الموسوعة العقدية
اسمُ الله «الرب» ومعناه.
الدرر السنية
مادة
مواد الوحدة المعتمدة
بطاقات قصة رغيف الخبز · عرض بوربوينت الوحدة.
مراجع شرعية وتربوية إسلامية
تربية
تربية الأولاد في الإسلام — عبد الله ناصح علوان
دار السلام. (المسؤولية التربوية والعاطفية نحو الأسرة)
تربية
منهج التربية النبوية للطفل — محمد نور سويد
تربية الطفل على برّ الوالدين وصلة الرحم.
تربية
غرس محبة الله في الطفل (دليل عملي للمربين)
مركز دلائل – الرياض، ط3.
تربية
فقه الأدعية والأذكار — عبد الرزاق البدر
كنوز إشبيليا – الرياض، ط1.
تربية
أسئلة الأطفال الإيمانية — عبد الله بن حمد الركف
مركز دلائل – الرياض، ط3.
مراجع تربوية حديثة
تربية
نشاطات مبتكرة لمرحلة ما قبل المدرسة — د. سعاد مفلح
الدار العربية للعلوم، ط1.
تربية
التربية بالقرآن — عبد الكريم بكار
أفكار عملية في غرس المفاهيم القرآنية في الأطفال.
تربية
الطفولة لعب وتعلم — د. فؤاد البهي السيد
التعلم باللعب وأثره في التربية.
مصادر رقمية إثرائية
رقمي
Wordwall / Kahoot
ألعابُ تصنيفٍ ومراجعةٍ حول مفاهيم اللقاء.
رقمي
موقع tafsir.app
تفاسير آيات الدرس.
tafsir.app
رقمي
موقع dorar.net
لتخريج الأحاديث والتأكد من درجتها.
dorar.net
رقمي
موقع shamela.ws (المكتبة الشاملة)
للرجوع إلى الكتب والأحاديث المستشهد بها في الدليل.
shamela.ws

وقت الأركان التطبيقية

الأركان مساحاتٌ غنيّة بأدوات التعلّم، مدّتها ٣٠ دقيقة، يلعب فيها الأطفال ويستكشفون الأدوات بحرّية ومرح — لا التزام بآداب مجالس العلم كالمواد الأساسية. وتستقطع المعلمة وقتًا يسيرًا لتنفيذ نشاط تطبيقي سريع على الفكرة المركزية للدرس تأكيدًا وترسيخًا للمعلومة. أمام المعلمة ركنان مقترحان تختار بينهما (أو تنفّذهما معًا) بحسب جاهزية البيئة.

ضابط منهجي: الصورُ والوسائلُ لتقريب رحلة الخبز؛ ويبقى المقصودُ ترسيخَ أنّ ربَّنا اللهَ أوجد البذورَ ورزقنا وسخّر من يعمل. والصورُ بلا وجوهٍ للأرواح.

دورة حياة الفول

ركن الاكتشاف
الأدوات والوسائل التعليمية

حبُّ الفول، قطنٌ، ماءٌ، ووعاءٌ شفّاف، وبطاقاتُ ملاحظة النموّ.

قوانين الركن

البقاءُ في مساحة الركن · التعاملُ برفقٍ مع البذور والماء · انتظارُ الدور · إعادةُ الأدوات إلى مكانها.

اللعب الحرّ في الركن

يجرّبُ الأطفالُ زرعَ الفول في القطن وملاحظةَ تغيّره بحرّية.

النشاط التطبيقي السريع

تستقطعُ المعلمةُ دقائقَ يسيرة لتطبيقٍ سريع على الفكرة المركزية: اللهُ أوجد البذرةَ وأنبتها.

  1. يزرعُ الطفلُ حبّةَ الفول في القطن ويسقيها.
  2. يلاحظُ تغيّرَها يومًا بعد يوم، وتذكّره المعلمة: من الذي أوجد البذرةَ وأنبتها؟
  3. يختمُ بقول: «ربّنا اللهُ هو الذي أوجد البذرةَ وأنبتها».
هدف الركن

ملاحظةُ الإنبات بالتجربة ونَسبتُه لله الرب.

دور المعلمة

تُتيحُ الزراعةَ والملاحظةَ الحرّة، ثم تربطُها بالسؤال: «مَن أنبتها؟»، بلا إطالة.

خصوصية عقدية وتربوية

التجربةُ وسيلةٌ لترسيخ نعمة الرزق ونَسبتِها لله.

مناسب للفئة العمرية

زرعٌ وملاحظةٌ قصيرة موجّهة، مع مجموعةٍ صغيرة في كلّ دورة.

المخرج

فولةٌ مزروعة يلاحظها الطفل + جملة: «ربّنا اللهُ أنبتها».

نموذج تطبيقي للركن
الجملة الختامية: ربّنا اللهُ هو الذي أوجد البذرةَ وأنبتها.

من القمح إلى الخبز

ركن الدكّان
الأدوات والوسائل التعليمية

بطاقاتُ قصة رغيف الخبز، وعبواتٌ تمثيلية للدقيق والخبز، وطاولةُ دكّانٍ ونقودٌ تمثيلية.

قوانين الركن

البقاءُ في مساحة الركن · التعاملُ برفقٍ مع الأدوات · انتظارُ الدور · إعادةُ الأدوات إلى مكانها.

اللعب الحرّ في الركن

يمثّلُ الأطفالُ البيعَ والشراءَ في الدكّان بحرّية.

النشاط التطبيقي السريع

تستقطعُ المعلمةُ دقائقَ يسيرة لتطبيقٍ سريع على الفكرة المركزية: ربّنا رزقنا الخبز ودبّر وصولَه.

  1. يرتّبُ الطفلُ مراحلَ وصول الخبز.
  2. يمثّلُ شراءَ الخبز من الدكّان.
  3. يختمُ بقول: «ربّنا هو الذي رزقنا الخبز، الحمد لله».
هدف الركن

تثبيتُ رحلة الخبز وربطُها بنعمة الرزق وشكرِ الله.

دور المعلمة

تُتيحُ التمثيلَ الحرّ أولًا، ثم تربطُه بترتيب المراحل وشكرِ الرزق، بلا إطالة.

خصوصية عقدية وتربوية

التمثيلُ وسيلةٌ لترسيخ شكر الرزق؛ والصورُ بلا وجوهٍ للأرواح.

مناسب للفئة العمرية

تمثيلٌ قصيرٌ موجّه، مع مجموعةٍ صغيرة في كلّ دورة.

المخرج

مراحلُ خبزٍ مرتّبة وتمثيلُ شراء + جملة: «ربّنا رزقنا الخبز».

نموذج تطبيقي للركن
الجملة الختامية: ربّنا هو الذي رزقنا الخبز فله الحمد.
وحدة أنا مخلوق كرّمني الله · علّمني ربي · اللقاء التاسع — التفكّر في النباتات (٢) — قصة رغيف الخبز · نادي غرس القيم لضيافة الأطفال
إعداد وتطوير وإخراج دليل المعلمةشركة حضارة للاستشارات التربوية والتعليميةشركة حضارة للاستشارات التربوية والتعليميةwww.hadarah-consulting.com