مادة: علّمني ربي · الفصل الدراسي الأول

وحدة أنا مخلوق كرّمني الله — اللقاء الثامن
التفكّر في النباتات (١)

المرحلة: تمهيدي (5–6 سنوات) · الركن الداعم: ركن الاكتشاف والفنون
شعار نادي غرس القيم للطفولة
المدة: نصف ساعة
سؤال التركيز
من أين جاءنا هذا الطعامُ الذي نأكله؟
بوصلةُ اللقاء: تفتح به المعلمةُ الحوار وتعود إليه عند الغلق. يقيسه سؤالُ التغذية الراجعة الأول ومؤشراتُ النجاح.
جوهر اللقاء
ربّنا اللهُ هو الذي أوجد النباتاتِ في الأرض وأنبتها لتنتفع بها المخلوقات، وهو الذي يرزقنا ويمدّنا بكلِّ النعم.
تظهر موسّعةً في «المعنى المركزي» بسير اللقاء؛ لو لم يبقَ من الدرس إلا جملةٌ فهي هذه.
ورقة التدريس السريعة — خطوات اللقاء أثناء الدرس
تهيئة وبداية اللقاء ٩ د
  • إشارة البدء: أنشودة «العلم هو النور الهادي»، ويتعرّف الأطفال على اللقاء بأنفسهم.
  • قوانين اللقاء وأهمّيّتها.
  • مراجعة نعمة العقل وشكرِها بالتفكّر.
بناء وسير اللقاء ١٣ د
  • آيات سورة عبس ﴿فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ﴾.
  • صور الفواكه والخضروات وسؤال: من أين حصلنا عليها؟
  • إنزال المطر وإخراج البذور والإنبات · منافع النباتات.
  • معنى اسم الله «الرب».
إغلاق وتقويم ٨ د
  • سؤال: «مَن خلق النباتات؟».
  • نشاط «نافذة الاكتشاف».
  • دعاء كفارة المجلس وختام اللقاء.
ربط الأسرة: يُري وليُّ الأمر طفلَه فاكهةً أو خضارًا في البيت ويسأله: مَن أنبتها؟ ثم يقولان معًا: «ربّنا اللهُ هو الذي رزقنا». بلا واجبٍ كتابيّ.
ورقةٌ مرجعية سريعة أثناء الدرس — الخطوات فقط دون الأهداف والزيادات؛ والنصّ الكامل في تبويب «دليل الدرس كامل».

مسار بداية اللقاء

① تهيئة

إشارة بدء اللقاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا طلاب العلم المباركين. نستمع الآن إلى إشارة بدء اللقاء لنعرف ماذا سيكون لقاؤنا.

الإشارة الثابتة: تُشغّل المعلمة أنشودة العلم هو النور الهادي علامةً ثابتةً لبدء لقاء علّمني ربي (لا تُسمّي المعلمة اللقاء)؛ فيتهيّأ الأطفال للجلوس والإنصات، ويتعرّفون بأنفسهم على اللقاء من إشارته.

فيديو إشارة بدء لقاء علّمني ربي — تستعين به المعلمة لضبط نغمة الإشارة (نفس إشارة المادة في جميع الوحدات).
▶ أنشودة العلم هو النور الهادي (يوتيوب)

بعد الإشارة: يتعرّف الأطفال بأنفسهم على اللقاء، ثم تؤكّد المعلمة: «نعم، لقاؤنا الآن لقاء علّمني ربي».

افتتاح اللقاء بذكر الله وطلبِ العون

تبدأ المعلمةُ بـالبسملة والحمدلة والصلاةِ على النبيّ ﷺ، ثمّ تُنبّه الأطفال بنشيد التهيئة: «انتباه… انتباه… حان وقتُ العلم»، فيتهيّؤون للإنصات والتفكّر.

دعاءُ طلب العلم
اللَّهُمَّ عَلِّمْنَا مَا يَنْفَعُنَا، وَانْفَعْنَا بِمَا عَلَّمْتَنَا، وَزِدْنَا عِلْمًا
«مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ».رواه مسلم (٢٦٩٩) — فضلُ مجالس العلم والذكر تحفّها الملائكة

الحزمُ مع الهدوء: تُدير المعلمةُ اللقاءَ بحزمٍ هادئ — صوتٌ لطيفٌ، وحدودٌ واضحة، وابتسامةٌ محتسبة — دون شدّةٍ تُنفّر ولا فوضى تُشتّت.

قوانين الفصل

أحافظ على نظافة فصليإماطة الأذى عن الطريق صدقة.
أستمع وأنصتفلا أقاطع الآخرين.
أحفظ لساني ويديالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده.
أجلس جلسة صحيحةفي المساحة المخصصة لي.
أرفع يدي للمشاركةالسؤال للجميع والإجابة لمن تختاره المعلمة.

مراجعة سريعة

تعرض المعلمةُ بطاقةَ الوحدة وتسألهم عن اسمها «أنا مخلوقٌ كرّمني الله»، ثم تراجع معهم ما تعلّموه بالأمس: أنّ اللهَ أنعم علينا بنعمة العقل، وأنّنا نشكره بأن نتفكّر في مخلوقاته؛ تمهيدًا لأوّل تطبيقٍ على التفكّر: التفكّرُ في النبات.

سير اللقاء

② بناء وسير
الآيةُ والمخلوقُ الجديد: تُخبرهم أنّهم سيتفكّرون اليوم في مخلوقٍ يعرفونه بعد الاستماع للآية: ﴿فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ… فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا وَعِنَبًا وَقَضْبًا وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا…﴾؛ إنّه النبات.
صور فواكه وخضروات من رزق الله
صور الفواكه والخضروات: من أين حصلنا عليها؟
من أين الطعام؟ تعرض صورَ الفواكه والخضروات وتسألهم عن أحبّها إليهم، ثم: نأكل منها دائمًا، فمن أين حصلنا عليها؟
إنزالُ الماء والإنبات: تشرح أنّ ربّنا اللهَ يُنزل المطرَ أو يسخّر من يسقي الزرع، وهو الذي أوجد البذورَ وأنبت من الأرض نباتاتٍ كثيرةً حتى تصير أشجارًا مثمرة تنتفع بها المخلوقات.
منافعُ النباتات: نأكل من ثمارها (برتقال · موز · جرجير · نعناع)، ونصنع من جذعها الأثاثَ (كرسي · طاولة)، ونستظلّ بظلّها، وتتّخذها الحيواناتُ مساكن، وجعل اللهُ لها القدرةَ على تنقية الهواء (للكبار).
اسمُ الله الرب: ربّنا اللهُ هو الذي يرزقنا ويمدّنا بكلِّ النعم وأوجد لنا النباتات؛ ونردّد معنى اسمه: «هو ربّي الذي ربّاني وربّى جميع العالمين بنعمته، وهو معبودي وليس لي معبودٌ سواه».
الجملة الختامية (المعنى المركزي): «ربّنا اللهُ هو الذي أوجد النباتاتِ وأنبتها لتنتفع بها المخلوقات، فله الحمدُ والشكر» — يردّدها الأطفال.

الوسائل والصور المعروضة في اللقاء

الصورُ أعلاه بمساراتٍ جاهزة تُوضَع فيها صورُ الوحدة عند توفّرها.

الإغلاق — التغذية الراجعة

③ إغلاق

النشاط المصاحب

نشاطُ هذا اللقاء تعرّفٌ حسّيّ بنباتاتٍ حقيقية عبر «نافذة الاكتشاف» بمستويين.

«نافذة الاكتشاف» (تعرّف وتغذية راجعة — بمستويين)

فكرةُ النشاط بلمحة
الهدفأن يتعرّف الطفلُ على أسماء بعض النباتات وأنّ اللهَ هو الذي أوجدها.
الأدواتنافذة الاكتشاف · نباتات حقيقية: نعناع · جرجير · تفّاح · رمّان.
خطوات التنفيذ
  1. سؤالٌ تمهيديّ: مَن خلق النباتات؟
  2. تُحضر المعلمةُ النباتاتِ وتضعها أمام الأطفال.
  3. يضع الطفلُ النافذةَ على النبات ويتعرّف عليه من اسمه المكتوب فيها (وللأصغر: يشير إلى الشكل المطابق).
أسئلة أثناء النشاط
مَن أنبت هذا النبات؟
ما اسمُ هذه النبتة؟
ما منفعةٌ واحدةٌ لهذا النبات؟
اختيارات حسب حاجة الطفل
الخجول: يشير إلى النبتة المطابقة، ويُثنى عليه بـ«جزاك الله خيرًا».
السريع: يسمّي النبتةَ ويذكر منفعتَها ومن أنبتها.
كثير الحركة: يوزّع النباتاتِ على زملائه بدورٍ منظّم.
دعاء ختام النشاطسبحانك اللهمّ وبحمدك، أشهد أن لا إله إلّا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.
اختيارات الأنشطة الإضافية
تلبية الاحتياجات الفرديةالبطيء: يتعرّف بمساعدة صورةٍ داعمة. الخجول: «جزاك الله خيرًا» عند أوّل مشاركة. النشيط: يوزّع النباتات.
الربط بالمواد الأخرىكتابي المنير: آياتُ الرزق في القرآن. مهاراتي: عدُّ الثمار وتصنيفها. أحبك ربي: اسمُ الله الرب.
التوسيع والإثراءبيتي: يشكر اللهَ عند الطعام: «ربّنا اللهُ رزقنا». فنّي: تلوينُ ثمرةٍ من خلق الله.
اقتراحات للتكرار مراجعةٌ سريعةٌ ٣ دقائق بأسماء النباتات ومنافعها في مطلع الحصّة التالية.
كفارة المجلس · خاتمة اللقاء
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك.

العلاقة التكاملية لهذا اللقاء

أساسُ الوحدة: أوّلُ تطبيقٍ عمليّ على التفكّر الذي تعلّموه في اللقاء السابع: نتفكّر في النبات.
امتدادٌ في الوحدة: يُدخل الطفلَ إلى اسم الله «الرب» الذي ربّانا بنعمه ورزقنا؛ وهو ما يكتمل في اللقاء التاسع بقصة رغيف الخبز.
هذا اللقاء: علّمني ربي — التفكّر في النباتات (١).

كيف يتكامل هذا اللقاء مع بقية دروس اليوم والوحدة؟

ركن الاكتشاف
ترتيبُ مراحل نموّ النبتة وما تحتاجه لتنبت (ماء وتربة) ومن أنبتها.
الركن الفنّي
تزيينُ ورقة الشجر بالكولاج الأخضر والحديثُ عن منفعةٍ للشجرة.
امتدادٌ في الوحدة
يُبنى عليه اللقاءُ التاسع «التفكّر في النباتات ٢ — قصة رغيف الخبز».
التقويم في منهج غرس القيم ثلاثي المراحل — يرصد الطفل قبل الدرس وأثناءه وبعده.

التقويم القبلي

  • ما أحبُّ فاكهةٍ إليك؟
  • من أين جاءت هذه الفاكهة؟
  • ماذا تحتاج الشجرةُ لتنبت وتثمر؟

التقويم التكويني

  • تسمية الطفل للفواكه والخضروات في الصور
  • إجابته عن مصدر الطعام ومن أنبته
  • تعداده لمنافع النباتات
  • ترديده معنى اسم الله الرب

التقويم النهائي

  • مَن خلق النباتات؟ · نشاط نافذة الاكتشاف: تسمية النبات أو الإشارة إلى الشكل المطابق
  • المعيار: تسمية نبتتين على الأقلّ مع الإجابة أنّ اللهَ هو الذي أوجدها

مؤشرات النجاح

يَنسب الإنباتَ لله
يذكر أنّ اللهَ وحده هو الذي أوجد النباتاتِ في الأرض.
يذكر المنافع
يذكر منفعتين على الأقلّ من منافع النباتات.
يَنسب الرزقَ لله
يذكر أنّ كلَّ الأرزاق من حولنا اللهُ هو من أوجدها وأعدّها لنا.
يعرف اسمَ الرب
يردّد معنى اسم الله «الرب».
الآداب الصفية لحظات تربوية ذهبية — تبدأ المعلمة كل فكرة بآية أو نص حديث، ولا يعلو صوتها على النص الشرعي. الحزم مع الهدوء دائمًا.
آداب المعلمة — مقدمة الرعاية
  • تبدأ بالبسملة والحمدلة والدعاء: «اللهم علّمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علّمتنا».
  • تنطلق كل فكرة بآية أو نص حديث شريف.
  • الحزم مع الهدوء — فلا يعلو صوت المعلمة على النص الشرعي.
آداب الطفل
  • الجلوس في المساحة المخصصة له.
  • الاستماع وعدم المقاطعة.
  • المشاركة بلطف واحترام حديث الآخرين.
١ · شكرُ نعمة الرزق
الموقفأخذ طفلٌ طعامَه دون أن يذكر اللهَ أو يشكره.
الرد المقترح«مَن أنبت هذا الطعامَ ورزقك إيّاه؟ ربّنا الله. نشكره قبل الأكل: بسم الله، وبعده: الحمد لله الذي رزقنا».
القيمةشكر الرزق — نسبةُ النعمة لله الرب.
٢ · عدمُ إهدار الطعام
الموقفرمى طفلٌ بقيّةَ طعامه في سلّة المهملات.
الرد المقترح«الطعامُ نعمةٌ أنبتها اللهُ لنا؛ نأخذ ما نأكل ولا نُهدره شكرًا لله. مَن يقدّر النعمةَ يزيده اللهُ من فضله».
القيمةتقدير النعمة — عدم الإسراف.
٣ · الرفقُ بالنبات والبيئة
الموقفقطف طفلٌ ورقةً من نبتةٍ وعبث بها.
الرد المقترح«هذا النباتُ من خلق الله، له منافعُ كثيرة؛ نرفق به ولا نُفسده. المحافظةُ على النبات من شكر النعمة».
القيمةالرفق بالنبات — المحافظة على البيئة.
٤ · التفكّرُ وتعظيمُ الخالق
الموقفتعجّب طفلٌ كيف تخرج الثمرةُ من البذرة الصغيرة.
الرد المقترح«سبحان الله! من بذرةٍ صغيرة أخرج اللهُ شجرةً مثمرة. التفكّرُ في النبات يزيدنا تعظيمًا لله: سبحان الله الخالق».
القيمةالتفكّر — تعظيم الخالق.
٥ · أدبُ المشاركة بالدور
الموقفأراد أكثرُ من طفلٍ استعمالَ نافذة الاكتشاف معًا.
الرد المقترح«لكلٍّ دورُه يا أبطال؛ ارفعوا أيديَكم وانتظروا. حسنُ الانتظار من أدب المجلس. جزاكم الله خيرًا».
القيمةضبط النفس — أدب المشاركة بالدور.
القيمة تترسّخ حين تُعاش في البيت كما تُتعلَّم في الفصل — هذه التهيئات يُطبّقها ولي الأمر قبل الدرس وبعده.
١ · تهيئة وجدانية
أيُحدّث وليُّ الأمر طفلَه أنّ ربَّنا اللهَ يرزقنا ويمدّنا بكلّ النعم، فيمتلئ قلبُه شكرًا لله.
بيقول له عند الطعام: «الحمد لله الذي أنبت لنا هذا الطعامَ ورزقنا».
← يربط الطفلُ بين الدرس وشكرِ الله على نعمة الرزق.
٢ · تهيئة معرفية
أيشرح لطفله أنّ اللهَ يُنزل المطرَ ويُنبت البذورَ حتى تصير أشجارًا مثمرة.
بيسأله بلطف: «من أنبت الفاكهةَ؟ وما منفعةُ الشجرة؟»
← يرسّخ المفهومَ قبل سماعه في الصف.
٣ · تهيئة حسية
أيُري طفلَه فاكهةً أو خضارًا في البيت، ويشمّانها ويتأمّلان لونَها وشكلَها.
بيزرعان معًا بذرةً في تربةٍ ويسقيانها، وينتظران نموَّها.
← يعيشُ الطفلُ المعنى واقعيًّا قبل عرضه في الصف.
٤ · تهيئة عملية بسيطة
أيختار مع طفله ثمرةً يحبّها ليتحدّث عنها في الصف: من أنبتها؟
بيساعده على ترديد: «ربّنا اللهُ هو الذي رزقنا».
← مشاركةُ الأسرة تعطي الطفلَ حافزًا للعرض أمام زملائه.
٥ · تهيئة سلوكية
أيشجّع طفلَه على شكر الله عند الطعام وعدمِ إهدار النعمة.
بيذكّره بالرفق بالنبات والمحافظةِ على البيئة.
← يصبح السلوكُ اليوميّ نفسُه جزءًا من الدرس.
٦ · تهيئة بالقصص

يحكي لطفله كيف تنمو البذرةُ الصغيرة بماء الله وتربته حتى تصير شجرةً مثمرة، ليدرك عظمةَ خلق الله ورزقِه.

← القصةُ تزرعُ التفكّرَ وشكرَ الرزق في وجدان الطفل.
أسئلة تطرحها على طفلك
مَن خلق النباتاتِ وأوجدها؟
من أين جاءتنا الفاكهةُ والخضار؟
اذكر منفعةً من منافع النباتات؟
ما معنى اسم الله «الرب»؟
ماذا نقول شكرًا لله على رزقنا؟

القيم الأساسية للدرس

شكر نعمة الرزق
شكرُ الله على نعمة الطعام والرزق الذي أوجده لنا.
التفكّر في الخلق
التأمّلُ في خلق النبات وتعظيمُ الخالق.
تقدير النعمة
عدمُ إهدار الطعام وتقديرُ نعمة الله.
الرفق بالنبات
الرفقُ بالنبات والمحافظةُ على البيئة.
تعظيم اسم الله الرب
اللهُ هو الربُّ الذي ربّانا بنعمه ورزقنا.
أدب مجلس العلم
الالتزامُ بقوانين اللقاء والمشاركةُ بالدور.
كيف تغرس المعلمة القيم أثناء الدرس؟
  • عند كلِّ ثمرة: «مَن أنبتها ورزقنا إيّاها؟ ربّنا الله» ثم «الحمد لله».
  • ربطُ الطعام بالشكر: «نشكر اللهَ قبل الأكل وبعده».
  • تعزيزُ تقدير النعمة: «لا نُهدر الطعامَ فهو رزقٌ من الله».
  • المعلمةُ تُظهر تعظيمَها لله: «سبحان مَن أخرج الثمرةَ من البذرة».

المفاهيم الأساسية

الرب
هو ربّي الذي ربّاني وربّى جميعَ العالمين بنعمته، وهو معبودي وليس لي معبودٌ سواه.
الرزق
ما يعطينا اللهُ من الطعام والنعم.
الإنبات
إخراجُ الله النباتَ من الأرض بعد نزول الماء.
منافع النباتات
الثمارُ للطعام · الجذعُ للأثاث · الظلُّ · مساكنُ للحيوانات · نقاءُ الهواء.

الأدلّة الشرعية على التفكّر في النبات

﴿فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ ۝ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ۝ ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا ۝ فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا ۝ وَعِنَبًا وَقَضْبًا ۝ وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا ۝ وَحَدَائِقَ غُلْبًا ۝ وَفَاكِهَةً وَأَبًّا ۝ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ﴾عبس ٢٤–٣٢ — دعوةٌ للنظر في الطعام وكيف أنبته الله

تُقرأ الآياتُ بتدبّرٍ وتُبسَّط معانيها للطفل: أنزل اللهُ الماءَ فأنبت الحبَّ والثمار؛ فالتفكّرُ في النبات ورزقِه له دليلُه من الوحي.

الاستراتيجيات التعليمية

العرض المرئيّصورُ الفواكه والخضروات وجذوعِ الأشجار والحدائق.
نافذة الاكتشافالتعرّفُ على النبات من اسمه المكتوب في النافذة.
الوسيلة الحقيقيةنباتاتٌ حقيقية يلمسها الطفلُ ويشمّها.
الحوار والتعدادمن أين حصلنا على الطعام؟ وتعدادُ المنافع.
الاستماع المؤثّرتلاوةُ آيات سورة عبس بتدبّر.
الترديد الجماعيمعنى اسم الله الرب.

الأساليب العشرة

١ · الوسيلة الحسّية
النباتاتُ الحقيقية وصورُ الفواكه والخضروات.
٢ · الحوار
«من أين حصلنا على هذه الأطعمة؟».
٣ · اللعب
نافذةُ الاكتشاف على النبات.
٤ · السؤال
«مَن خلق النباتات؟».
٥ · العرض البصري
صورُ الجذوع والأثاث والحدائق.
٦ · الاستماع المؤثّر
تلاوةُ آيات سورة عبس بتدبّر.
٧ · التعداد
تعدادُ منافع النباتات وأنواع الثمار.
٨ · التعزيز الإيجابي
الثناءُ على التسمية الصحيحة.
٩ · الربط بالواقع
أطعمةٌ يأكلها الطفلُ يوميًّا وأثاثُ بيته.
١٠ · الترديد الجماعي
«ربّنا اللهُ هو الذي رزقنا».

الوسائل

مرئية

صور فواكه وخضرواتصور جذوع الأشجار والأثاث والحدائقبطاقات أسماء النباتات

سمعية

نشيد «العلم هو النور الهادي»تلاوة ﴿فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ﴾

عملية (Hands-on)

نباتات حقيقية (نعناع · جرجير · تفّاح · رمّان)نافذة الاكتشافلابتوب وعارض

قيمية (شرعية)

ترديد: ربّنا اللهُ هو الذي رزقناشكر النعمة وعدم إهدار الطعامتعزيز شرعي: بارك الله فيك
الحصيلة اللغوية تُعزّز الفهم وتُنمّي القدرة على التعبير — تُستخدَم بشكل طبيعي أثناء الدرس.
شبكة كلمات الحصيلة الرزق الرب أنبت البذور مثمرة نستظلّ
الكلمات الأساسية في الدرس
الكلمةبيان المعنى
الربالذي ربّانا بنعمه ودبّر أمورنا ورعانا.
أنبتأخرج النباتَ من الأرض.
البذورما يُزرع في الأرض فينبت.
مثمرةتعطي ثمرًا نأكله.
نستظلّنجلس في ظلّها اتّقاءً للشمس.
الرزقما يعطينا اللهُ من طعامٍ ونعم.
كيف تستخدم المعلمة هذه الحصيلة؟
  • تُدرجُ الكلماتِ بشكلٍ طبيعيٍّ في شرحها دون توقّفٍ مفاجئ.
  • تستخدمُ الكلمةَ في جملةٍ واضحة ثم تُبسّط معناها للطفل.
  • تكرّرُ الكلماتِ في سياقاتٍ مختلفة لتثبيتها.
  • تُشجّعُ الأطفالَ على استخدامها وتثني عليهم.
القرآن الكريم — مصادر التفسير
آيةُ اللقاء للتدبّر مع الأطفال
قرآن
﴿فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ … مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ﴾
سورة عبس: 24–32
تفسير السعدي
مصادر عقدية ومعرفية للّقاء
عقيدة
الدرر السنية — الموسوعة العقدية
اسمُ الله «الرب» ومعناه.
الدرر السنية
مادة
مواد الوحدة المعتمدة
ملفّ «نافذة النبات» · عرض بوربوينت الوحدة.
مراجع شرعية وتربوية إسلامية
تربية
تربية الأولاد في الإسلام — عبد الله ناصح علوان
دار السلام. (المسؤولية التربوية والعاطفية نحو الأسرة)
تربية
منهج التربية النبوية للطفل — محمد نور سويد
تربية الطفل على برّ الوالدين وصلة الرحم.
تربية
غرس محبة الله في الطفل (دليل عملي للمربين)
مركز دلائل – الرياض، ط3.
تربية
فقه الأدعية والأذكار — عبد الرزاق البدر
كنوز إشبيليا – الرياض، ط1.
تربية
أسئلة الأطفال الإيمانية — عبد الله بن حمد الركف
مركز دلائل – الرياض، ط3.
مراجع تربوية حديثة
تربية
نشاطات مبتكرة لمرحلة ما قبل المدرسة — د. سعاد مفلح
الدار العربية للعلوم، ط1.
تربية
التربية بالقرآن — عبد الكريم بكار
أفكار عملية في غرس المفاهيم القرآنية في الأطفال.
تربية
الطفولة لعب وتعلم — د. فؤاد البهي السيد
التعلم باللعب وأثره في التربية.
مصادر رقمية إثرائية
رقمي
Wordwall / Kahoot
ألعابُ تصنيفٍ ومراجعةٍ حول مفاهيم اللقاء.
رقمي
موقع tafsir.app
تفاسير آيات الدرس.
tafsir.app
رقمي
موقع dorar.net
لتخريج الأحاديث والتأكد من درجتها.
dorar.net
رقمي
موقع shamela.ws (المكتبة الشاملة)
للرجوع إلى الكتب والأحاديث المستشهد بها في الدليل.
shamela.ws

وقت الأركان التطبيقية

الأركان مساحاتٌ غنيّة بأدوات التعلّم، مدّتها ٣٠ دقيقة، يلعب فيها الأطفال ويستكشفون الأدوات بحرّية ومرح — لا التزام بآداب مجالس العلم كالمواد الأساسية. وتستقطع المعلمة وقتًا يسيرًا لتنفيذ نشاط تطبيقي سريع على الفكرة المركزية للدرس تأكيدًا وترسيخًا للمعلومة. أمام المعلمة ركنان مقترحان تختار بينهما (أو تنفّذهما معًا) بحسب جاهزية البيئة.

ضابط منهجي: الصورُ والوسائلُ لتقريب التفكّر في النبات؛ ويبقى المقصودُ ترسيخَ أنّ ربَّنا اللهَ أوجد النباتَ ورزقنا منه. والصورُ بلا وجوهٍ للأرواح.

مراحل نموّ النبتة

ركن الاكتشاف
الأدوات والوسائل التعليمية

بطاقاتُ/وسيلةُ مراحل نموّ النبتة (بذرة · جذر · ساق · ورق · ثمرة)، وبذورٌ وتربةٌ إن توفّرت، وأكوابُ زرع.

قوانين الركن

البقاءُ في مساحة الركن · التعاملُ برفقٍ مع البذور والتربة · انتظارُ الدور · إعادةُ الأدوات إلى مكانها.

اللعب الحرّ في الركن

يجرّبُ الأطفالُ ترتيبَ مراحل النموّ وزراعةَ البذور بحرّية.

النشاط التطبيقي السريع

تستقطعُ المعلمةُ دقائقَ يسيرة لتطبيقٍ سريع على الفكرة المركزية: اللهُ هو الذي أنبت النبات.

  1. يرتّبُ الطفلُ مراحلَ نموّ النبتة بترتيبها.
  2. يذكر ما تحتاجه لتنبت (ماء وتربة) ومن أنبتها.
  3. يختمُ بقول: «ربّنا اللهُ هو الذي أنبتها ورزقنا منها».
هدف الركن

إدراكُ مراحل نموّ النبتة ونَسبةُ الإنبات لله.

دور المعلمة

تُتيحُ التجريبَ الحرّ أولًا، ثم تربطُه بالسؤال: «مَن أنبتها؟»، بلا إطالة.

خصوصية عقدية وتربوية

الزراعةُ وسيلةٌ لترسيخ نعمة الرزق ونَسبتِها لله.

مناسب للفئة العمرية

ترتيبٌ وزرعٌ قصيرٌ موجّه، مع مجموعةٍ صغيرة في كلّ دورة.

المخرج

مراحلُ نموٍّ مرتّبة + جملة: «ربّنا اللهُ أنبتها».

نموذج تطبيقي للركن
الجملة الختامية: ربّنا اللهُ هو الذي أنبتها ورزقنا منها.

ورقة الشجر

الركن الفنّي
الأدوات والوسائل التعليمية

ورقٌ مقوّى، قصاصاتُ كولاج خضراء، لاصقٌ آمن، وقوالبُ ورقة الشجر.

قوانين الركن

البقاءُ في مساحة الركن · استعمالُ اللاصق برفق · انتظارُ الدور · ترتيبُ الأدوات بعد الانتهاء.

اللعب الحرّ في الركن

يجرّبُ الأطفالُ التلوينَ واللصقَ بحرّية، ويتأمّلون أشكالَ الأوراق.

النشاط التطبيقي السريع

تستقطعُ المعلمةُ دقائقَ يسيرة لتطبيقٍ سريع على الفكرة المركزية: في الشجر منافعُ كثيرة من خلق الله.

  1. يزيّنُ الطفلُ ورقةَ الشجر بالكولاج الأخضر.
  2. يتحدّث عن منفعةٍ واحدةٍ للشجرة.
  3. يختمُ بقول: «الحمد لله الذي جعل في الشجر منافعَ كثيرة».
هدف الركن

ربطُ العمل الفنّيّ بمنافع الشجر ونعمةِ الله.

دور المعلمة

تُتيحُ العملَ الحرّ أولًا، ثم تربطُه بمنافع الشجرة، بلا إطالة.

خصوصية عقدية وتربوية

العملُ الفنّيّ وسيلةٌ لترسيخ نعمة الله؛ والرسمُ بلا وجوهٍ للأرواح.

مناسب للفئة العمرية

عملٌ فنّيٌّ قصير موجّه، مع مجموعةٍ صغيرة في كلّ دورة.

المخرج

ورقةُ شجرٍ مزيّنة + جملة: «في الشجر منافعُ من خلق الله».

نموذج تطبيقي للركن
الجملة الختامية: الحمد لله الذي جعل في الشجر منافعَ كثيرة.
وحدة أنا مخلوق كرّمني الله · علّمني ربي · اللقاء الثامن — التفكّر في النباتات (١) · نادي غرس القيم لضيافة الأطفال
إعداد وتطوير وإخراج دليل المعلمةشركة حضارة للاستشارات التربوية والتعليميةشركة حضارة للاستشارات التربوية والتعليميةwww.hadarah-consulting.com